Любая наука существует и развивается благодаря постоянному накоплению научных фактов, выводов, заключений. Они в свою очередь являются результатом активно осуществляющихся научных исследований. Однако получение достоверных результатов и формулирование обоснованных выводов возможно только при условии соблюдения основополагающих принципов проведения научных исследований, использования широкого спектра методов исследовательской работы. Этими вопросами занимается методология.
Понятие «методология» является сложным и не всегда понимается однозначно. За ним нередко видят нечто абстрактное, далекое от реальной жизни. Это происходит в силу недостаточно четкого понимания существа методологии и ее предназначения. Методологию следует рассматривать в широком и узком смысле. В широком смысле под методологией науки понимается совокупность тех исходных философских идей, которые лежат в основе исследования природных или общественных явлений. В более узком смысле слова методология означает теорию научного познания в конкретных научных дисциплинах.
В современной литературе под методологией понимают учение о принципах построения, формах и способах научно-познавательной деятельности. Методология науки дает характеристику компонентов научного исследования: его объекта, предмета, задач исследования, совокупности исследовательских средств, необходимых для их решения, а также формирует представление о последовательности движения исследователя в процессе решения исследовательских задач.
Следует различать понятия методология и методика. Термином методика обозначается совокупность конкретных форм и способов использования методов, при помощи которых осуществляется познание явлений и процессов.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Процесс формирования личности включает в себя ее подготовку к жизни в обществе, «вхождение» в социальную среду. Это означает, что личность постепенно усваивает сложившийся социальный опыт, систему существующих социальных связей, норм поведения, социальных стереотипов и т.д. Происходит социализация – процесс адаптации и интеграции человека в обществе путем усвоения социального опыта, ценностей, норм, установок, присущих как обществу в целом, так и отдельным группам.
Однако социализация содержит не только тенденцию к типизации, интеграции личности в обществе. В силу своей природной активности личность сохраняет и развивает тенденцию к автономии, независимости, свободе, формированию собственной позиции. Результатом этого становится развитие и преобразование не только самой личности, но и общества. Тенденция автономизации личности характеризует социализацию как процесс саморазвития и самореализации личности, в ходе которого не только усваивается сложившаяся система социальных связей, но и создаются новые.
Человек живет в условиях постоянно меняющегося социального окружения, испытывает на себе его разнообразные влияния, включается в новые виды деятельности и отношения, выполняет разные социальные роли. В результате он в течение своей жизни усваивает новый социальный опыт, а также одновременно воспроизводит те или иные социальные отношения, определенным образом влияя на свое окружение. Все это дает основания утверждать, что социализация - это непрерывный процесс, длящийся в течение всей жизни.
Успешность социализации школьника зависит от его социального окружения, наличия людей, которые объясняют ему сущность общественной активности, социальных отношений, норм поведения. Здесь имеется в виду все формирующее личность пространство, иначе говоря, социальная среда. Она оказывает на личность школьника как организованное, так и стихийное влияние. Школы, клубы, дома детского творчества и др. работают по научно обоснованным программам, с учащимися занимаются педагоги-профессионалы. Их влияние на социализацию осуществляться организованно.
Однако подросток не может, да и не должен быть изолирован от стихийного воздействия социальной среды. Отмечают разные типы соотношений педагогизированной среды и неорганизованного окружения, в котором живет и действует школьник. Нередко «при счастливом стечении обстоятельств» у него формируются позитивные качества, появление новых друзей, увлеченных техникой, оказывается толчком к возникновению жизненно важного увлечения, интереса, развивающей деятельности. Однако противоположным по влиянию на школьника может оказаться такой тип стихийного воздействия, который становится источником формирования негативного опыта, способствует дезорганизации сознания и поведения учащихся.
Человек развивается в той мере, в какой он «присваивает человеческую действительность», овладевает накопленным опытом. Формирующие влияния среды, обучения и воспитания, природных задатков становятся важнейшими факторами развития личности. Однако характер развития каждой личности, широта, глубина этого развития при одинаковых условиях обучения и воспитания зависят главным образом от ее собственных усилий, от той энергии и работоспособности, которые она проявляет в различных видах деятельности. Именно этим во многих случаях объясняются те различия в развитии отдельных людей, в том числе и школьников, которые живут и воспитываются в одних и тех же средовых условиях и испытывают примерно одни и те же воспитательные воздействия.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Проблема соотношения обучения и развития выходит сегодня на первый план в деятельности по организации современного образовательного процесса. Задача эта становится практически значимой, поскольку от ее решения зависит определение содержания образования, выбор форм и методов обучения.
Современная отечественная педагогика основывается на диалектической взаимосвязи обучения и развития личности, отводя при этом ведущую роль обучению. Наука утверждает, что вне обучения не может быть полноценного развития личности: обучение стимулирует, ведет за собой развитие, в то же время опирается на него. Хорошо подготовленный и творчески работающий учитель непременно включает в уроки систему развивающих факторов. В результате получается развивающее обучение как специально сконструированный учебно-воспитательный процесс, в котором каждый элемент оптимизирован в плане его максимального влияния на психическое развитие учащихся.
Развитие, в частности умственное, в процессе обучения определяется характером получаемых знаний и самой организацией процесса обучения. Знания должны быть систематическими и последовательными, в достаточной степени обобщенными, обучение строиться преимущественно проблемно на диалогической основе, где ученику обеспечивается субъектная позиция.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Педагогика не рассматривает развитие личности как пассивный продукт, только как результат влияния на человека среды и воспитательных воздействий. Огромное значение для развития имеет активность самой личности, ее творческая, преобразующая деятельность. В зависимости от степени активности учащегося, его позиции по отношению к влияниям среды и воспитательным воздействиям он может развиваться в различных направлениях. Так, если учащийся негативно относится к этим воздействиям, то будет развиваться в направлении, прямо противоположном тому, на которое его ориентирует воспитатель.
Активность личности - это не только условие, но и результат развития. Понятно, что воспитание достигает цели только тогда, когда удается сформировать общественно активную, инициативную, творческую личность, способную как к внутренней, так и внешней преобразовательной деятельности.
Решая ту или иную педагогическую задачу, воспитатель направляет воспитанников на определенную деятельность. Однако если он стремится к тому, чтобы воспитанники начали проявлять активность, то это внешнее воздействие должно быть ими осознано, превратиться во внутренний побудитель, в мотив деятельности. Должна произойти внутренняя переработка личностью внешних воздействий. Речь должна идти о специально организованной встречной активности личности, получившей название самовоспитание.
Самовоспитание начинается с осознания и принятия объективной цели как субъективного, желательного мотива своей деятельности. На определенной стадии развития личности ребенок начинает понимать не только внешние для него цели, но и цели своего собственного воспитания. Он начинает относиться к самому себе как к субъекту воспитания.
Самовоспитание представляет собой систематическую и сознательную деятельность человека, направленную на саморазвитие. Самовоспитание призвано укрепить и развить способность к добровольному выполнению обязательств как личных, так и основанных на требованиях коллектива, формировать моральные чувства, необходимые привычки поведения, волевые качества. Самовоспитание - составная часть и результат воспитания и всего процесса развития личности.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Между процессом развития и его результатами, с одной стороны, и причинами, влияющими на них, - с другой, существуют закономерные связи. Установлено, что развитие человека определяется целым рядом различного рода условий. Их отсутствие или недостаточность приводят к прекращению или замедлению развития, в том числе в воспитании, обучении и социализации.
Принято выделять внутренние и внешние условия развития. К внутренним относят физиологические и психические свойства организма. Внешние условия - это окружение человека, среда, в которой человек живет и развивается. В процессе взаимодействия с внешней средой изменяется внутренняя сущность человека, формируются его новые качества. И так происходит без конца.
Наука, естественно, не отрицает влияния биологического на развитие личности. Однако это влияние нельзя переоценивать. Биологическое и социальное тесно переплетаются и выступают в единстве, вместе с тем в развитии личности преобладающее значение имеют социальные факторы.
В педагогической деятельности необходимо учитывать все условия, факторы, определяющие эффективность развития учащихся. Для научно обоснованной организации труда учителей и учащихся должны использоваться данные биологического развития, на базе закономерностей психического развития учащихся - разрабатываться модели обучения и воспитания, устанавливаться содержание, пути и средства социализации учащихся, т.е. присвоения ими опыта поведения в обществе.
Приобщение человека к жизни невозможно без обучения и воспитания. Воспитание выступает в качестве важнейшего средства, с помощью которого осуществляется развитие личности, ее задатков и способностей. Наряду со средой и биологическими задатками воспитание выступает важнейшим фактором развития и формирования личности.
Наследственность и среда действуют на человека бессознательно и подсознательно, в то время как воспитание основывается на сознании человека и требует его участия. Воспитанием корректируется влияние наследственности и среды. Этим определяются роль, место, возможности воспитания в формировании человека.
Воспитание - главная сила, способная дать обществу полноценную личность. Следует подчеркнуть, что его эффективность зависит от целенаправленности, систематичности и квалифицированности руководства воспитательным процессом. Воспитание подчиняет развитие человека намеченной цели. Одна из важнейших задач правильно организованного воспитания - выявление склонностей и дарований человека, его развитие в соответствии с индивидуальными особенностями, способностями и возможностями. Воспитание может обеспечить развитие определенных качеств, только опираясь на заложенные природой задатки. Развитие и воспитание соотносятся между собой как цель и средство. Формирует личность воспитание, ведущее за собой ее развитие.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Одной из наиболее сложных и важных проблем является проблема личности и ее развития. Она рассматривается разными науками, в том числе физиологией, анатомией, социологией, психологией и др. Безусловно, проблемами развития личности занимается и педагогика. Она изучает и выявляет наиболее эффективные условия для гармоничного развития личности в процессе обучения и воспитания.
Развитие - это процесс количественных и качественных изменений, результат которого составляет физическое, интеллектуальное, социальное, духовное развитие человека. Биологическое в человеке характеризуется физическим развитием. Духовное развитие находит проявление в интеллектуальном, социальном росте.
Развитие человека представляет собой сложный, длительный и противоречивый процесс. Изменения происходят на протяжении всей жизни, но особенно интенсивно изменяются физические данные и духовный мир человека в детском и юношеском возрасте. На определенном этапе человек достигает уровня развития, позволяющего считать его личностью. Это происходит тогда, когда человек становится носителем сознания и самосознания, обладает способностью на самостоятельную преобразующую деятельность. Личность характеризуется таким уровнем психического развития, который позволяет ей сознательно управлять собственным поведением и деятельностью. Существенный признак личности - способность обдумывать свои поступки и отвечать за них.
Движущей силой развития личности является борьба противоречий. Противоречия могут быть разного уровня и характера. Выделяют внутренние и внешние противоречия, общие, которые движут развитием человеческих масс, и индивидуальные. Универсальный характер имеют противоречия между возникающими потребностями человека и возможностями их удовлетворения. Имеют место и противоречия, проявляющиеся в нарушении равновесия между организмом и средой, что приводит к изменению поведения, новому приспособлению организма.
Среди комплекса противоречий важное место занимают те, которые позволяют смотреть на развитие личности как на педагогическую проблему. К ним относят:
Механизм разрешения противоречий состоит в достижении более высоких уровней деятельности. Потребность удовлетворяется - противоречие снимается, в результате чего ребенок переходит на более высокую ступень своего развития. Однако удовлетворенная потребность неизбежно рождает новую потребность, уже более высокого порядка. Одно противоречие сменяется другим, чем и обусловливается непрерывность процесса развития.
Таким образом, личностью человек не рождается, а становится в процессе развития.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Понятие педагогической системы, ее элементы. Виды педагогических систем. Общая характеристика системы образования. Сущность педагогического процесса. Педагогический процесс как целостное явление. Этапы педагогического процесса. Закономерности педагогического процесса.
Система – это упорядоченное множество взаимосвязанных элементов, объединенных общей целью функционирования и единства управления, и выступающее как целостное явление.
Подобное определение понятия «система» с полным основанием может быть отнесено и к понятию «педагогическая система». Относительно компонентов (элементов) педагогической системы и их сочетания существуют различные мнения. Оптимальной можно считать точку зрения, при которой в качестве компонентов педагогической системы выделяются четыре взаимосвязанных элемента:
Действительно, все эти элементы взаимосвязаны и существуют в единстве. Наличие педагогов предполагает и наличие воспитанников, относительно которых планируются и осуществляются педагогические усилия. При этом деятельность педагогов, безусловно, основывается на определенных целевых установках и соответствующем содержании образования. Неотъемлемой частью педагогической системы является материальная база, средства обучения и воспитания, без которых невозможно осуществление педагогической деятельности.
Совокупность указанных компонентов, находящихся в статике, составляет педагогическую систему. Однако в реальности - они в динамике, иначе говоря, в активном взаимодействии, а оно порождает педагогический процесс. Таким образом, педагогическая система создается и функционирует с целью обеспечения педагогического процесса.
Для педагогических систем характерно их видовое многообразие.
Она включает в себя все те компоненты, о которых говорилось выше: педагогов, воспитанников, содержание дошкольного образования и материальную базу, позволяющую осуществлять педагогическую деятельность. Однако данная педагогическая система имеет различные варианты, различающиеся не своими сущностными характеристиками, поскольку они совпадают, а назначением, особенностями организации и функционирования. Это такие варианты, как детские сады с круглосуточным содержанием детей, коррекционные детские сады и т.п.
Она также состоит из таких компонентов, как педагоги, воспитанники (учащиеся), содержание образования и материальная база. При совпадении основных сущностных характеристик эти компоненты, так или иначе, различаются в вариантах данной педагогической системы. Ими являются гимназии, лицеи, школы с углубленным изучением отдельных предметов и т.д.
Различные варианты педагогических систем могут быть прослежены и в системе профессионального образования.
К вариантам педагогической системы дополнительного образования относятся музыкальные, художественные, спортивные школы, станции юных техников и т.п.
Общество заинтересовано в широком видовом многообразии педагогических систем, действующих при этом взаимосвязано, на основе общности целей и задач. В результате в государстве складывается система образования как наиболее общая педагогическая система. Она представляет собой комплекс образовательных учреждений, реализующих преемственные образовательные программы различного уровня и направленности.
По своим организационно-правовым формам образовательные учреждения могут быть:
Важно отметить, что действие законодательства в равной степени распространяется на все образовательные учреждения независимо от их организационно-правовых форм.
В соответствии с Законом РФ «Об образовании» образовательные учреждения могут быть следующих типов:
Соответствующие образовательные учреждения создаются для реализации программ начального, среднего и высшего профессионального образования.
Начальное профессиональное образование имеет целью подготовку работников квалифицированного труда на базе основного общего и среднего (полного) общего образования. Оно может быть получено в образовательных учреждениях начального профессионального образования.
Для реализации программ среднего профессионального образования, ориентированного на подготовку соответствующих специалистов, создаются учреждения среднего профессионального образования
(колледжи и др.).
Высшее профессиональное образование может быть получено в высших учебных заведениях. Подготовка лиц с высшим профессиональным образованием для получения квалификации (степени) «бакалавр» и квалификации (степени) «специалист» осуществляется на базе среднего (полного) общего, среднего профессионального образования, а для получения квалификации (степени) «магистр» - на базе бакалавриата.
Лица, имеющие среднее профессиональное образование соответствующего профиля, а также лица, уровень образования или способности которых являются достаточным основанием для получения высшего профессионального образования по сокращенным программам, могут получать высшее профессиональное образование по таким программам.
Послевузовское профессиональное образование предоставляет гражданам возможность повышения уровня образования, научной, педагогической квалификации на базе высшего профессионального образования. Послевузовское профессиональное образование может быть получено в аспирантуре, докторантуре, создаваемых в высших учебных заведениях и научных организациях.
Дополнительные образовательные программы и дополнительные образовательные услуги реализуются в целях всестороннего удовлетворения образовательных потребностей граждан, общества, государства. Основной задачей дополнительного профессионального образования является непрерывное повышение квалификации специалистов.
Как уже отмечалось выше, педагогическая система, находящаяся в динамике, т.е. когда все ее компоненты начинают активно взаимодействовать, становится педагогическим процессом. Педагогический процесс - это динамическая педагогическая система.
Главными компонентами педагогического процесса, его субъектами, являются педагоги и воспитанники. Взаимодействие субъектов педагогического процесса ориентировано на передачу определенных знаний, опыта, формирование навыков, развитие способностей и др. Это означает, что в основе педагогического процесса лежит содержание образования, являющееся еще одним его компонентом. Осуществление педагогического процесса невозможно без соответствующей материальной базы, средств обучения и воспитания, поэтому они является его четвертым компонентом.
Таким образом, сущностная характеристика педагогического процесса, протекающего в любой педагогической системе, состоит во взаимодействии педагогов и воспитанников на содержательной основе с использованием разнообразных средств.
Исходя из этого, основной единицей педагогического процесса является педагогическая задача. В педагогической деятельности, являющейся в своей основе взаимодействием педагогов и воспитанников, возникают разнообразные педагогические ситуации. Их разрешение предполагает постановку определенных целей. Это придает педагогическому взаимодействию целенаправленность. Педагогическая ситуация, соотнесенная с целью деятельности, и есть педагогическая задача.
Педагогические задачи бывают разного типа и уровня сложности. Для их успешного разрешения требуется установление соответствующей иерархии задач. Наименьшей единицей являются оперативные задачи. Органично выстроенная совокупность оперативных задач дает возможность для решения тактических задач, а те в свою очередь – стратегических.
Решение педагогических задач любого типа и уровня сложности строится на основе прохождения следующих взаимосвязанных этапов:
Современный педагогический процесс характеризуется педагогическим взаимодействием. В традиционной педагогике, характеризующейся субъект-объектными отношениями, существует понятие педагогическое воздействие. Его наличие связано с самой сущностью отношений между участниками педагогической деятельности, основанной на авторитаризме: педагог, как субъект педагогического управления, оказывает соответствующее воздействие на учащегося, являющего объектом управления.
Сегодня педагогическая деятельность все более основывается на том, чтобы сделать обучающегося соучастником процесса обучения и воспитания, превратить педагогические отношения в субъект-субъектные. Это предполагает реальное осуществление «педагогического
взаимодействия». Его важнейшее значение обусловлено тем, что воспитание и развитие ребенка основывается на взаимодействии с реальным миром, которое организуется и направляется педагогами, родителями и другими воспитателями. По мере развития ребенка возрастает его собственная роль в этих взаимодействиях.
Сущность педагогического взаимодействия строится на сочетании двух взаимообусловленных компонентов: педагогического воздействия и ответной реакции воспитанника. Воздействия бывают прямые и косвенные, различаются по направленности, содержанию, наличию той или иной цели и т.п. Многообразны и ответные реакции воспитанников. Восприятие и переработка ими получаемой информации могут быть активными, а могут игнорироваться, даже осуществляться противодействие, может иметь место эмоциональное переживание, а может быть безразличие и т.п.
Главное свойство педагогического процесса состоит в его способности к выполнению социально обусловленных функций, связанных с подготовкой молодежи к жизни в современном обществе, обеспечением ее готовности к социальной адаптации. Общество заинтересовано в том, чтобы выполнение этих функций соответствовало необходимому уровню, а он определяется задачами формирования современной, всесторонне развитой личности. Однако целостная гармоничная личность может быть сформирована только в целостном педагогическом процессе. Отсюда следует объективная обусловленность функционирования педагогического процесса как целостного явления.
Педагогический процесс - внутренне связанная совокупность многих процессов. Прежде всего, это процессы обучения, воспитания, развития и формирования личности. Однако это не простое механическое соединение указанных процессов, а новое качественное образование, подчиняющееся особым закономерностям. Единство педагогического процесса основывается на подчинении всех его составляющих единой цели, сбалансированном воздействие на все сферы личности воспитуемого - его сознание, чувства и волю.
В целостном педагогическом процессе в каждом акте педагогического взаимодействия решаются не только прямые, доминирующие, но и подчиненные задачи развития всех сторон личности. Доминирующей функцией процесса обучения является обучение, процесса воспитания - воспитание, процесса развития - развитие. Вместе с тем каждый из этих процессов выполняет и сопутствующие функции. Так, воспитание осуществляет не только воспитательную, но и развивающую, и образовательную функции. Обучение невозможно без сопутствующего ему воспитания и развития.
Добиваясь целостности педагогического процесса, следует глубже анализировать цели, задачи, содержание, формы и методы осуществления отдельных процессов, обеспечивать их взаимосвязь. Так, научные представления, понятия, формирующиеся в процессе обучения, оказывают большое влияние и на развитие личности, ее воспитанность. Исходя из этого, при отборе содержания образования следует учитывать полезность знаний не только в интеллектуальном, но и в воспитательном, развивающем значении. Одновременно содержание воспитания, направленное на формирование убеждений, норм, идеалов, мотивационных установок, включает в себя и определенные представления, знания, умения. Все это оказывает существенное влияние на интеллектуальное развитие, формирование личности. И процесс обучения, и процесс воспитания ведут к общей главной цели - формированию личности, при этом каждый из них способствует достижению этой цели присущими ему средствами.
Таким образом, единство обучения и воспитания - это не что иное, как единство преподавания и воспитательной работы, которое представляет собой целостную педагогическую деятельность. Одновременно с этим должна осуществляться целостная деятельность школьника, организуемая педагогом или им самим. Она состоит в единстве учения и других видов деятельности. Реализация в единстве всех компонентов содержания образования, а они отражают образовательные, развивающие и воспитательные задачи, при условии целостности деятельности педагога и целостности деятельности воспитанника, и есть сущностная характеристика педагогического процесса как целостного явления.
Все педагогические процессы проходят в своем последовательном развитии одни и те же этапы:
На подготовительном этапе создаются необходимые условия для протекания процесса. Он включает в себя:
Завершается подготовительный этап проектом организации педагогического процесса, который воплощается в план. Это может быть план руководства учебно-воспитательным процессом в школе, воспитательной работы в классе, планы проведения отдельных мероприятий, уроков. План - это итоговый документ, в котором точно определено, кому, когда и что нужно делать.
Этап осуществления педагогического процесса (основной) состоит из таких важных взаимосвязанных элементов, как:
Важную роль на этом этапе играют обратные связи. Они способствуют своевременному введению корректирующих поправок, придающих педагогическому взаимодействию необходимую гибкость.
Завершается цикл педагогического процесса заключительным этапом - этапом анализа достигнутых результатов. Важно понять степень соответствия хода и результатов процесса первоначальному замыслу.
Педагогические процессы характеризуются разнообразными связями и зависимостями. Главные из них выражаются в закономерностях, среди которых выделяют следующие.
Закономерность динамики педагогического процесса. Она состоит в том, что величина всех последующих достижений ученика на всех последующих этапах зависит от его достижений на предыдущих этапах.
Закономерность развития личности в педагогическом процессе. Установлено, что темпы и достигнутый уровень развития личности зависят от наследственности, воспитательной и учебной среды, включения в учебно-воспитательную деятельность, применяемых средств и способов педагогического воздействия.
Закономерность управления учебно-воспитательным процессом. Результативность педагогического процесса зависит от интенсивности обратных связей между учениками и педагогами, а также от величины, характера и обоснованности корректирующих воздействий на учеников.
Закономерность единства чувственного, логического и практики в педагогическом процессе. Это означает, что для обеспечения действительно прочного усвоения норм и правил поведения, знаний и умений в учебно-воспитательном процессе необходимо объединять эмоции, рассудок и действие.
Закономерность единства внешней (педагогической) и внутренней (познавательной) деятельности. Эффективность педагогического процесса обусловливается качеством педагогической деятельности и качеством собственной учебно-воспитательной деятельности воспитанников.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Понятие парадигмы образования и их многообразие. Эзотерическая парадигма. Знаниевая парадигма. Технократическая парадигма. Гуманистическая парадигма.
В переводе с латинского слово «парадигма» означает «пример». В современной педагогике оно употребляется как концептуальная модель образования.
Существующие ныне парадигмы образования различаются:
Каждая из парадигм ставит перед образованием одни и те же принципиальные вопросы:
В поисках ответа на эти вопросы и формируются парадигмы образования. При этом основополагающим фактором является различие способов взаимодействия с миром. Ни одна из существующих парадигм образования не может быть худшей или лучшей. Каждая соответствует тому или иному восприятию мира и педагогических объектов, пониманию их существа, отсюда и создается своя модель построения образовательного процесса.
Эзотерическая парадигма является самой древней образовательной парадигмой. В переводе с греческого «эзотерический» означает тайный, скрытый, предназначенный исключительно для посвященных. Суть данной парадигмы состоит в отношении к Истине. Ее, как утверждают сторонники этой парадигмы, нельзя познать, к ней можно приобщиться в состоянии озарения. Отсюда педагогический процесс - это приобщение к Истине.
Образовательный процесс, основанный на эзотерической парадигме, не предполагает динамики научных представлений или отвлеченных знаний. Последователи данной концепции исходят из того, что, поскольку Истина уже существует и она неизменна, ее не нужно доказывать, к ней можно лишь прийти через откровение в состоянии просветления. Предусматривается полное добровольное подчинение Наставнику. Ученик обязан лишь стараться понять Учителя, не задавая вопросов, беспрекословно выполнять все его указания.
В эзотерической парадигме личность исчезает, растворяясь в других, она становится частью единого целого.
Эзотерическая парадигма была известна древним цивилизациям Египта, Вавилона, Индии, Америки. Носители духовных традиций владели эзотерическими техниками, в большинстве своем скрытыми от непосвященных. Следует отметить, что некоторые из приемов известны нам по упражнениям аутотренинга, дыхательным методикам и др.
Знаниевая парадигма, иначе традиционалистско-консервативная, получила исключительно широкое развитие. Так, в Советском Союзе система образования базировалась именно на этой парадигме, что позволило добиться в свое время выдающихся результатов. По данным ООН в 1950х гг. по уровню интеллектуализации советская молодежь находилась на 23-м местах в мире. Знаниевая парадигма по сути дела остается основой образования в современной России. Она является преобладающей во многих странах мира.
Знаниевая парадигма имеет в своей основе следующие принципиальные положения:
Знаниевая (традиционалистско-консервативная) парадигма образования имеет в своей основе идею о консервативной (в положительном смысле) роли школы. Исходя из нее, цель школы заключается в сохранении и передаче молодому поколению культурного наследия, идеалов и ценностей, способствующих как индивидуальному развитию, так и сохранению социального порядка. Содержание школьных программ должно основываться на базовых, выдержавших испытание временем знаниях, умениях, навыках, обеспечивающих функциональную грамотность и социализацию обучающегося.
Технократическая парадигма сформировалась в условиях научнотехнической революции XX в. В ее основе лежит представление об истине, которая доказана научно обоснованным знанием, проверенным опытом.
Технократическая парадигма предполагает постоянное наличие некоего эталона, норматива, по которому сверяется уровень подготовки, образованности, воспитанности. Понимание качества человека в заданной плоскости сопряжено с оценкой его готовности или неготовности выполнять определенную социальную функцию.
Носителем эталонного знания и поведения всегда является взрослый, поэтому взаимодействие участников педагогического процесса строится по принципу сообщения информации субъектом (учителем) объекту (ученику) в жанре монолога. Субъектом такого монолога становится не только человек, но и обучающая машина. Методики обучения могут быть различными, но смысл действий остается общим. Он состоит в том, чтобы найти оптимальный путь, позволяющий с наибольшей точностью «ввести» установленное нормативом знание в сознание и поведение ученика, а затем обеспечить его полное воспроизведение. При этом нельзя не отметить, что приобретенное таким путем знание всегда обезличено, усреднено, ограничено рамками уже известного, хотя и научно обоснованного.
Технократическая парадигма отрицает равенство познавательных возможностей. Отсюда и возникновение разного рода испытаний, рейтинговых рядов, стандартов образования. Однако при проверке, как правило, не учитывается создание условий для успешного развития того или иного учащегося, ограничение предлагаемого стандарта для природы конкретного человека.
Несмотря на свои недостатки, технократическая парадигма привела к появлению многих весьма продуктивных педагогических технологий, и они обеспечивают высокий уровень знаний обучающихся.
Гуманистическая парадигма ставит в центр внимания развитие ученика, его интеллектуальные потребности и межличностные отношения. Ее ядро - гуманистический подход к обучающемуся, помощь в его личностном росте, жизненной адаптации. В основе этой модели образования - развитие и саморазвитие, самореализация, творчество ученика.
Одна из основных установок гуманистической парадигмы заключается в равенстве ребенка и взрослого не в смысле одинаковости или равноценности знаний и опыта, а в праве каждого познавать мир без ограничений. Гуманистическая парадигма формирует отношения по типу «субъектсубъект». Учитель и учащиеся совместно вырабатывают цели деятельности, ее содержание, выбирают формы и критерии оценки, находясь в состоянии сотрудничества, сотворчества.
Гуманистическая парадигма отрицает отбор, селекцию, ведущие к образовательной дискриминации. Низкие учебные показатели, по мнению ее сторонников, могут быть лишь точкой отсчета для оценки перспектив и возможностей профессиональной работы учителя. Скорость обучения обусловливается индивидуальной способностью учеников проникнуть в суть познавательной или жизненной проблемы. Гуманистическое направление предполагает свободу и творчество как учащихся, так и педагогов.
Представители гуманистической парадигмы не отличаются единством воззрений. В ее рамках сосуществуют разнообразные модели образования. Объединяет их признание развития ребенка главной задачей школы. Каждая образовательная система, действующая в рамках гуманистической парадигмы, ведет творческий поиск и находит собственное содержание, методы, средства обучения и воспитания.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Педагогика получила свое название от греческого слова «пайдагогос» (пайд - дитя, гогос - веду). В буквальном смысле педагогика означает «детовождение». В Древней Греции педагогами назывались рабы, которые сопровождали детей в школу. «Детовождение» понималось в буквальном смысле. Впоследствии педагогами стали называть людей, занимавшихся обучением и воспитанием детей.
Педагогическая деятельность является одной из самых древних, она складывалась и развивалась вместе с обществом. Уже первобытные люди обладали необходимыми знаниями по воспитанию. Их волновали забота о кормлении детей, необходимость их ограждения от подстерегавших жизненных опасностей, неблагоприятных условий социальной и природной среды. Важнейшей задачей было формирование качеств, необходимых человеку для его нелегкой трудовой деятельности, непрерывной борьбы с природными силами, для отражения набегов чужеземных племен. Необходимость решения указанных задач приводила к неизбежности формирования элементарных педагогических воззрений. Они закреплялись в обычаях, образе жизни, устных преданиях, что составило содержание народной педагогики.
Социальный прогресс потому и оказался возможным, что каждое вступающее в жизнь новое поколение основывалось на опыте предков.
Обогащая полученный опыт, оно передавало его потомкам. Развитие общества сопровождалось усложнением производства, накоплением различных типов знаний: обыденных, религиозных, научных. Для их передачи новому поколению требовалось выделения особой, специально организованной деятельности. Она получила название образование. Образованием является процесс и результат овладения человеком определенной системой знаний, умений и навыков, способами мышления, необходимыми для полноценного включения в социальную и культурную жизнь общества и выполнения определенных профессиональных функций. Развитие образования потребовало возникновения науки об обучении и воспитании. Она получила название педагогика. Впервые эта наука была вычленена из системы философских знаний в начале XVII в.
Интересно мнение о соотношении народной педагогики и педагогической науки выдающегося отечественного педагога К. Д. Ушинского. Он заявлял, что недостаточно основываться только на личном опыте воспитания, педагогическая практика без теории подобна знахарству в медицине.
При этом К. Д. Ушинский высоко оценивал народную педагогику, ставшую поистине педагогической культурой народа. Он утверждал, что, обращаясь к народности, воспитание всегда найдет ответ и содействие в живом и сильном чувстве человека, которое действует гораздо сильнее убеждения.
Объект науки (научного исследования) - это процесс или явление, взятое для изучения. Предмет - это то, что находится в рамках, в границах объекта, та его часть, которая изучается данной наукой (научным исследованием). Предметы исследования - это те аспекты, изучая которые, мы познаем целостный объект, выделяя его главные, наиболее существенные признаки.
Объект и предмет исследования как научные категории соотносятся как общее и частное. Первичным является объект (более широкое понятие), вторичным - предмет, в котором выделяется определенное свойство объекта исследования.
Следует подчеркнуть, что в определении объекта и предмета педагогической науки мнения ученых несколько расходятся, поэтому в публикациях, в том числе и учебных пособиях, можно встретить разные формулировки этих понятий. Мы поддерживаем следующие определения объекта и предмета педагогики.
Образование является объектом исследования не только для педагогики, но и для философии, социологии, психологии, экономики и других наук. Экономика, например, изучает затраты на образование. Социология рассматривает образование с точки зрения подготовки людей, способных адаптироваться к социальной среде, осуществлять социальные преобразования. Политология определяет эффективность государственной образовательной политики.
Педагогика изучает свой комплекс проблем в сфере образования. Они связаны с повседневными процессами роста и развития человека, взаимодействием педагогов и учащихся в процессе этого развития и с соответствующей ему институциональной структурой. Предмет педагогики - это образование как реальный целостный педагогический процесс, целенаправленно организуемый в специальных социальных институтах (семье, образовательных и культурно-воспитательных учреждениях).
Таким образом, педагогика - это наука, изучающую сущность, закономерности, тенденции и перспективы развития педагогического процесса (образования) как фактора и средства развития человека на протяжении всей его жизни. Она решает широкий спектр задач. Среди них выделяют:
• вскрытие закономерностей в сфере образования, управления образовательными системами;
• изучение и обобщение опыта педагогической деятельности;
• разработка новых методов, средств и форм обучения и воспитания, управления образовательными структурами;
• прогнозирование перспективного развития образования;
• внедрение результатов научных исследований в педагогическую практику.
Основными категориями педагогики являются «воспитание», «обучение», «образование». Следует отметить, что мнения относительно их содержания в определенной степени расходятся. Наиболее приемлемой формулировкой соотношения данных категорий можно считать, ту, которая дана в Законе РФ «Об образовании». Образование в нем трактуется как всеобщая категория. Оно определяется как целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения обучающимся установленных государством образовательных уровней. Относительно категорий «воспитание» и «обучение» оптимальным можно считать следующие их содержательное наполнение.
Воспитание - это целенаправленный и организованный процесс формирования личности. В педагогике принято понимать «воспитание» в широком и узком как социальном, так и педагогическом плане.
В широком социальном плане воспитание - это передача накопленного опыта от старших поколений к младшим. Воспитание возникло вместе с человеческим обществом и, соответственно, будет существовать, пока существует общество.
В узком социальном плане воспитанием является направленное воздействие на человека со стороны общественных институтов с целью формирования у него определенных знаний, взглядов и убеждений, нравственных ценностей, политической ориентации, подготовки к жизни.
В широком педагогическом плане воспитанием считают специально организованное, целенаправленное и управляемое воздействие воспитателей на воспитуемого, осуществляемое в учебно-воспитательных учреждениях.
В узком педагогическом плане воспитание - это процесс и результат воспитательной работы, направленной на решение конкретных воспитательных задач.
Категория «обучение» понимается как организованный, целенаправленный и управляемый процесс взаимодействия учителей и учеников, целью которого является усвоение знаний, умений, навыков, формирование мировоззрения, развитие умственных сил и потенциальных возможностей обучаемых, закрепление навыков самообразования.
Учитель преподает, т.е. целенаправленно передает знания, жизненный опыт, способы деятельности, руководит процессом их освоения, создает условия для развития личности учащихся. Ученик учится, т.е. овладевает передаваемой информацией, выполняет учебные задания, стремится самостоятельно наблюдать, сравнивать, мыслить, проявлять инициативу в поиске новых знаний, заниматься самообразованием.
Обучение и воспитание тесно связаны между собой. Обучая, педагоги формируют у учащихся важнейшие мировоззренческие, социальные, нравственные установки, поэтому обучение всегда имеет воспитывающий характер.
Педагогика является наукой, решающей задачи как теории, так и практики воспитания, обучения, развития личности. Исходя из этого свои функции она реализует на теоретическом и технологическом уровнях.
Теоретический уровень включает в себя следующие функции педагогики:
Педагогическая наука, особенно на современном этапе, активно развивается, расширяя свою сферу и наполняясь новым содержанием. Это приводит к ее дифференциации. Сегодня педагогика включает в себя целую систему педагогических наук. Среди них:
Процесс дифференциации в педагогической науке продолжается, приводя к появлению ее новых отраслей.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.
Этот период дал тоже немало знаменитых представителей, внесших большой вклад в педагогическую науку. Остановимся лишь на немногих из них. Начало XVIII в. подарило миру французского философа-просветителя, горячего борца за просвещение народа Жан-Жака Руссо (1712—1778).
Педагогические воззрения Руссо изложил в книге «Эмиль, или О воспитании». Она занимает промежуточное место между трактатом и художественным произведением. В ней он критикует книжный характер обучения, оторванный от жизни; предлагает учить тому, что ребенку интересно, чтобы ребенок был активным участником собственного обучения и воспитания. Интересна мысль Руссо о том, что даже положительное воспитание — это в какой-то мере насилие над личностью ребенка, а потому он призывал присматриваться к нему и доверять ребенку его самовоспитание. В своей книге Руссо не столько уделяет внимание образованию, сколько нравственному воспитанию, которое, естественно, не мыслит без религиозной основы. В отличие от Вольтера Руссо апеллирует не к просвещенному разуму, а к религиозному чувству, живущему, по его мнению, в сердце как внутренний голос совести. Он был ярым врагом догматизма и схоластики, поборником развития у детей самостоятельного мышления, настаивая на активизации обучения, его связи с жизнью, с личностным опытом ребенка, особое значение придавал трудовому воспитанию.
Педагогические и политические взгляды Руссо не нравились властям, поэтому, опасаясь ареста, он покинул Францию, пытаясь найти спокойствие на родине, в Женеве. Однако его преследовали не только французские католики, но и швейцарские протестанты. Зато идеи Руссо нашли благодарных поклонников в лице Д.
Идеи Руссо получили дальнейшее развитие и практическое воплощение в трудах великого швейцарского педагога-демократа Иоганна Генриха Песталоцци (1746—1827), который утверждал, что цель обучения — в развитии человечности, в гармоническом развитии всех сил и способностей человека. Он считал, что воспитание должно быть прироДосообразным: оно призвано развивать присущие человеческой природе духовные и физические силы в соответствии со свойственным ребенку стремлением ко всесторонней деятельности.
Главная заслуга И. Г. Песталоцци в том, что он один из основоположников дидактики начального обучения. Его теория элементарного образования включает умственное, нравственное, физическое и трудовое образование, которое осуществляется в тесной связи и взаимодействии, чтобы в итоге получить гармонически развитую личность. Его идею развивающего обучения К. Д. Ушинский назвал великим открытием. Песталоцци разработал методику обучения детей счету, измерению и речи, расширил элементарное содержание обучения, включив в него сведения из геометрии, географии, а также рисование, пение и гимнастику. Песталоцци выступал за создание такой школы, которая «... удовлетворяла бы потребности народных масс, охотно бы принималась ими и была бы в значительной мере созданием их собственных рук».
Последователем Песталоцци стал немецкий педагог-демократ Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790—1866). Он был учителем физики и математики, директором учительской семинарии, издавал педагогический журнал по воспитанию и обучению («Rheinische Blätter für Erziehung und Unterricht») и педагогический ежегодник («Pädagogisches Jahrbuch»), проводил большую работу по объединению учителей для обмена опытом обучения и воспитания, популяризировал среди них учение Песталоцци, резко критиковал сословные и национальные ограничения в области образования, выступал против церковной опеки над школой, но и против воспитания юношества в духе религиозной нетерпимости.
Основными принципами воспитания он считал природо- и культуросообразность и самодеятельность. «Под природосообразностью он понимал возбуждение врожденных задатков ребенка в соответствии с заложенным в нем стремлением к развитию. Дистервег не понимал социальной сущности воспитания, его зависимости от политики господствующего класса... выдвинутый им принцип культуросообразности означал, что воспитание должно считаться не только с природой ребенка, но и с уровнем культуры данного времени и страны...» (неплохо было бы и нам взять этот принцип на вооружение). «Самодеятельность Дистервег считал решающим фактором, определяющим личность человека, все его поведение».
Большой заслугой Дистервега является то, что он дополнил идею Песталоцци о развивающем обучении, сформулировав 33 закона и правила. Он выдвинул ряд требований по наглядному обучению, установлению связей между родственными предмета-, ми, систематичности преподавания, прочности усвоения знаний, воспитывающего характера обучения. Педагогические идеи Дистервега, его учебники оказали положительное влияние на развитие народного образования в Германии и получили распространение далеко за ее пределами. Не случайно в бывшей ГДР была учреждена медаль имени Дистервега, которой награждали заслуженных учителей . В России в этот же период (XVIII—XIX вв.) глубокая разработка педагогических идей осуществлялась А. Н. Радищевым, В. Г. Белинским, Н. Г. Чернышевским, Н. А. Добролюбовым, Л. Н. Толстым. Но цельную дидактическую систему разработал педагог-демократ Константин Дмитриевич Ушинский (1824—1870).
Я специально называю годы его жизни и деятельности, чтобы можно было представить и вспомнить, в какое время он жил. Обратите внимание, деятельность Ушинского протекала в период кризиса крепостного строя, подъема общественно-де- мократического движения и формирования в нем революционно-демократического движения. 1861 г., как вы помните, знаменит отменой крепостного права, затем последовало усиление правительственной реакции, и в 1862 г. Константин Дмитриевич был вынужден оказаться от редактирования журнала, а после политического доноса оставить Смольный институт и уехать за границу, где он изучал постановку школьного дела. Не случайно стержнем его педагогической системы стали требования демократизации образования и обучения /там же/. Через все его труды, а их 11 томов , проходит идея народности воспитания, признания творческой силы трудового народа и его прав на образование.
Воспитание Ушинский рассматривал как общественное явление. «Предметом воспитания» является человек, и «если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его во всех отношениях». Вот эта мысль прозвучала так четко, пожалуй, впервые в педагогике. Причем он не только ее провозгласил, но и обосновал, показал, что знать человека «во всех отношениях» — это значит изучить его физические и психические особенности. Ушинский мечтал о таком времени, когда педагог будет не только учителем, но и психологом. Сам он основательно исследовал психофизиологическую природу обучения. В своем капитальном труде «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» (1868—1869) он не только дал анализ психологических механизмов внимания, интереса, памяти, воображения, эмоций, воли, мышления, но и обосновал необходимость их учета и развития в процессе обучения. Особое внимание обратил на влияние непреднамеренного воспитания, влияния общественной среды, «духа времени», его культуры и передовых общественных идеалов.
Цель воспитания, по Ушинскому, — формирование активной и творческой личности, подготовка человека к физическому и умственному труду как высшей форме человеческой деятельности.
Считая роль религии в формировании общественной морали положительной, он выступал в то же время за независимость науки и школы от церкви, выступал против руководящей роли духовенства в школе.
Проблемы нравственного воспитания представлены у Ушинского как общественно-исторические. Обратите внимание, в нравственном воспитании он отводил одно из главных мест патриотизму, который исключает шовинизм, требует воспитания гражданского долга «высказать смелое слово истины» против гнета и насилия, которые не исчезли в России с отменой крепостного права. Его система нравственного воспитания ребенка исключала авторитарность, она строилась на силе положительного примера, на разумной деятельности ребенка. Он требовал от учителя развития активной любви к человеку, создания атмосферы товарищества. (Вот где корни педагогики сотрудничества!)
Ушинский подчеркивал, что «... дитя требует деятельности беспрестанно и утомляется не деятельностью, а однообразием и односторонностью», причем сделал вывод: «Чем моложе возраст, тем больше требует он разнообразия деятельности»
К. Д. Ушинский утвердил принцип воспитывающего обучения, который представляет собой единство обучения и воспитания, при этом подчеркнул: «Воспитание должно действовать не на одно увеличение запаса знаний, но и на убеждения человека». Этой задаче служили его книги для первоначального классного чтения «Детский мир и Хрестоматия» (1861) и «Родное слово» (1864). В них приводились как отрывки из литературы, так и материал по природоведению, географии и истории России.
Таким образом, К. Д. Ушинский по праву считается основоположником научной педагогики в России. В 1945 г. в СССР была утверждена медаль К. Д. Ушинского, которой награждались особо отличившиеся учителя и деятели педагогической науки.
В заключение хочется отметить, что в этой главе дан далеко не полный обзор истории педагогики. Многие великие люди задумывались над проблемами образования и воспитания молодежи, но мы выбрали наиболее значимые теоретические положения, самое существенное, что дошло до нашего времени и не потеряло своего значения и сейчас.
Источник: "Общие основы педагогики: тезисы лекций" Поздняков А.Н.